Perkembangan Teknologi Komunikasi

 

Sejarah dan Konsep

Di antara kegiatan pribadi dan sosial manusia, mengklarifikasi identitas seseorang (Siapakah aku?) dan seseorang nilai-nilai sendiri atau kelompok (Yang penting bagi saya individual? Untuk kita bersama?) Telah di antara tema sentral dari intelektual, sosial, dan komunikatif pembangunan. Mengklarifikasi perilaku manusia dengan mengelusidasi nilai karakter yang disukai tertentu atau moral yang ciri-ciri adalah tema umum terjalin dalam sejarah pembangunan manusia, dialog kemudiandilanjutkan dengan tokoh-tokoh politik dan agama dari Musa kepada Yesus untuk Muhammad Mahatma Gandhi untuk Martin Luther King, Jr. Nilai tidak hanya didukung oleh guru besar, tetapi juga sering menjadi salah satu awal awal poin untuk studi manusia dan masyarakat di banyak bidang. Hampir setiap cabang humaniora atau ilmu sosial telah menghasilkan artikel mani membahas konsep nilai atau pendekatan untuk nilai studi seperti yang diterapkan di daerah penelitian, dari ekonomi ke ilmu lingkungan, sosiologi untuk semantik, metafisika untuk manajemen, kognisi untuk komunikasi. Apa yang orang lain percaya dan tahan sama pentingnya dianggap primer pengaruh pada perilaku pribadi mereka dan fungsi sosial. Pada saat yang sama, masing-masing set sosial adat istiadat-nilai berkembang di tertentu geografis, ekonomi, sejarah, konteks politik, etnis dan / atau agama, dan kondisi-kondisi lokal memimpin kelompok lokal orang untuk menegaskan derajat nilai-nilai yang berbeda. Meskipun orang mungkin bertanya, "Siapakah aku?" Dalam memilah keluar tempat seseorang dalam satu masing-sosial skema, pertanyaan dari "Apa yang saya lakukan atau kita anggap paling penting? "sering hanya muncul ketika warga satu kelompok sosial dihadapkan dengan mencolok perbedaan unit sosial lain. Parafrase Blaise Pascal dalam bukunya Pensées-apa itu kebenaran pada satu sisi Pyrenees adalah kesalahan di sisi lain. Awal kontak dengan orang lain sering pertama dikurangi dengan mencatat daerah yang dirasakan berbeda dan keberbedaan menugaskan ini ke ranah abadi stereotip, prasangka, dan diskriminasi-penilaian sering didasarkan pada nilai diferensiasi. Studi awal Mengidentifikasi Nilai Budaya Dengan demikian langkah awal dalam pengembangan modern antropologi budaya, psikologi sosial, komunikasi studi, dan bidang terkait telah mengidentifikasi nilai atau nilai dominan set masyarakat tertentu. Pemetaan sosial-budaya ini memiliki diambil berbagai bentuk, banyak yang impresionistik dan sistematis pada akhir abad ke-20 ke-19 dan awal, sering dalam bentuk pengamat asing menulis penjelasan atas anekdot dari perbedaan antara berbagai budaya, dengan judul seperti seorang misionaris Karakteristik Cina, seorang sarjana Belgia-Belanda Inggris: Apakah Mereka Manusia? dan filolog Rusia Nasional Pikiran: Inggris, Perancis, Jerman. Berbagai istilah sinonim seperti etika, semangat, ciri-ciri, karakteristik, pikiran sosial, dan adat istiadat yang digunakan sampai etnografi multivolume karya William Issac Thomas dan Florian Znaniecki, Polandia Tani di Eropa dan Amerika, diterbitkan antara 1918 dan 1920. Salah satu upaya awal untuk sistematisasi nilai Penelitian itu oleh Gordon Allport, yang terkenal psikolog yang mempelajari prasangka dan menempatkan meneruskan hipotesis kontak. Dia dan rekan-rekannya merancang tes nilai pada tahun 1931. Namun,Allport-Vernon Studi Nilai didasarkan padaEduard Spranger ini 1914 Lebensformen, yang mendalilkan bahwa ada berbagai jenis pria yang dapat diidentifikasi oleh kepentingan dominan mereka. Meskipun berusaha untuk menganalisis nilai-nilai dan menetapkan orang untuk enam wilayah dasar (teoritis, ekonomi, estetika, sosial, politik, dan agama tipe orang), itu menderita dari kurangnya kejelasan antara preferensi, sikap, minat, keyakinan, motif kepribadian, pilihan, dan niat perilaku yang masih digabungkan dalam banyak sisik. Tetapi telah banyak digunakan untuk membedakan yang berbeda pekerjaan atau kepentingan kejuruan dan telah mendokumentasikan beberapa perbedaan gender dan nilai-nilai perubahan selama rentang kehidupan. Sebagian besar karya akademis awal pada budaya dihasilkan oleh siswa dan rekan terinspirasi oleh Franz Boas di Columbia University yang diterapkan metode kerja lapangan yang ketat untuk melakukan sejarah, antropologi, studi kawasan etnografi. Antara ini adalah klasik seperti Kedatangan Umur di Samoa oleh Margaret Mead dan Ruth Benedict Pola Kebudayaan dan The Chrysanthemum dan Pedang, yang diprofilkan Jepang. Ini ditandai generasi sebelum dan sesudah Studi Perang Dunia II karakter-ekstensi nasional psikologi kepribadian, yang diwakili oleh Buku Geoffrey Gorer pada orang-orang Amerika dan proposal dari dimensi budaya oleh Alex Inkeles dan Daniel Levinson. Tradisi dominan menyamakan budaya bangsa dimulai, dan tren utama komunikasi lintas budaya dan Studi psikologi umumnya mengobati geopolitik bangsa sebagai unit pengukuran-variabel budaya. Khas dari studi ini adalah Dwibudaya analisis politik yang dilakukan oleh Seymour Martin Lipset pada tahun 1960, menggunakan nilai sebagai sarana menunjukkan perbedaan budaya inti antara Kanada dan Amerika Serikat dan negara-negara lainnya akhirnya. Pendekatan behavioris sosial yang sama (George Herbert Mead pragmatik) yang dipimpin Charles Morris untuk menyusun nya "13 Cara untuk Hidup" survei; hasil diterbitkan sebagai Varietas Manusia Nilai di 1956. Meski kemudian direvisi oleh Paul Dempsey dan William Dukes, studi ini terutama dikenal untuk upaya awal mereka di menyederhanakan berbagai nilai-nilai ke kategori umum.